பெரியாரியம் 2

 இந்நாட்டுத் தமிழ்ப் பெருங்குடி மக்களாகிய நாம் நம்மைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள ஏதாவது சாதனமிருக்கிறதா என்று பார்ப்போம். நாம் எப்படித் தெரிந்து கொள்ளுவது? பள்ளியில் படிக்கும்போது ஏதாவது தெரிந்து கொள்ளலாமா என்றால் அங்கு தமிழர்களைப்பற்றி ஒரு சேதியும் கிடையாது. எவ்விதப் பாடப் புத்தகமும் கிடையாது. அரிவரிபால பாடம் படிக்கும்போதும் அய்யர் - பிராமணர் போன்ற வார்த்தைகள் தான் காணப்படுகின்றனவே அன்றித் தமிழர் திராவிடர் என்கின்ற வார்த்தைகளுக்கு அங்கிடமோ அவகாசமோ கிடையவே கிடையாது. மேல் வகுப்புக்கு வந்து அங்கு ஏதாவது தெரிந்து கொள்ளலாம் என்றாலோ அதற்கும் இடம் இல்லை. தமிழ்நாட்டுக்கு சரித்திரமே இல்லை. இந்து தேச சரித்திரம் என்பதை எடுத்துக் கொண்டால், இராமாயண பாரதமும், அசோகன் மவுரியன் ஆட்சியும், மு°லிம் வெள்ளையர் ஆட்சியும்தான் விளக்கப்படுமே ஒழிய, சேர, சோழ, பாண்டியரைப்பற்றியோ திராவிடர் தமிழ் என்கின்ற ஆட்சியைப் பற்றியோ காண்பது மிகவும் அருமையேயாகும். அவைகள் எந்த வகுப்புக்கும் பாடமாக இல்லை. அப்படி ஏதாவது எங்காவது காண முடிந்தாலும் அது பெரும் பித்தலாட்டமும், மோசடியுமாகத் தான் காணப்படலாமே ...

தோழர்களே! கல்வி என்னும் விஷயமாய் நான் பேசுவது என்றால், எனக்கு அதிக தைரியம் வேண்டும். ஏனெனில், மக்கள் பெரும்பாலோர் கல்வி என்பதற்கு என்ன பொருள் கொண்டிருக்கிறார்களோ அந்தக் கல்வி எனக்குக் கிடையாது. பிழையற எழுதக்கூடத் தெரியாதவன் - அவையடக்கமாக  நான் இதைச் சொல்லவில்லை. உண்மையிலேயே எனக்கு வல்லினம், இடையினம் கூடச் சரியாகப் பிரயோகிக்கத் தெரியாது. அது மாத்திரமல்ல, ஒரே சந்தர்ப்பத்தில் ஒரு வாக்கியத்தில் ஒரு வார்த்தை இரண்டு தடவை வருமானால் ஒரு தடவை வல்லினம் போடுவேன்; மறுதடவைக்கு இடையினம் போடுவேன். அந்த மாதிரியான நான், உங்கள் முன் கல்வி  என்பதைப் பற்றிப் பேசுவது என்றால் அது எவ்வளவு கஷ்டமான காரியம் என்று பாருங்கள். ஆனாலும் உங்கள் விருப்பத்திற்கும் எனது ஆசைக்குமாக ஏதோ என் அபிப்பிராயத்தைக் கூறுகிறேன். நீங்கள் அதை அப்படியே ஒப்புக்கொண்டுவிடாமல், நன்றாய் ஆலோசித்து கொள்வது கொண்டு, தள்ளுவதைத் தயங்காமல் தள்ளி விடுங்கள். கல்வி கல்வி என்றால் என்ன? பள்ளிக்கூடத்தில் சர்க்கார் பள்ளிக்கூட அதிகாரிகள் ஏற்படுத்தின திட்டப்படி அவர்கள் குறிப்பிடும் விஷயங்களைக் கொண்ட புத்தகங்களை உருப...

உலகில் எந்நாடாவது முன்னேற்றமடைந்திருக்க வேண்டுமானால் அந்நாடு கல்வித்துறையில் முன்னேற்றமடைந்திருக்கும் என்பதை சரித்திரம் நன்கு விளக்கும். எனவே, நமது நாடும் சமுதாயத் துறையிலும், பொருளாதாரத் துறையிலும் அரசியல் துறையிலும் முன்னேற்றமடைய வேண்டுமானால் கல்வித் துறையில் விருத்தியடைந்திருக்க வேண்டும் என்பது புலனாகும்.  அந்தப்படி பார்த்தால் நம் நாடு கல்வியில் மிகப் பின்னணியில்தானிருக்கின்றது என்பது விளங்கும். ஏன், இன்னும் தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் மேல்நாடுகளில் படிக்காதவர்களின் தொகையே நம் நாட்டில் படித்தவர்களின் தொகையாக இருக்கிறது என்று சொல்லலாம். இவ்வளவு கேவல நிலையில் கல்வி கற்றவர்களின் தொகை இருப்பதேன் என்பதை ஒவ்வொருவரும் சற்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டியதாகும். சிந்தித்துப் பார்ப்பார்களே யானால், உண்மைக் காரணம் புலப்படும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஏன் நாம் இப்பொழுது அதைக் குறித்து சிந்தித்துப் பார்க்கக் கோருகிறோம் என்பதை பின்னால் வரும் விவரம் தெளிவுபடுத்தும். சென்ற வாரத்தில் இந்திய சர்க்கார் தங்களது 11ஆம் யதா°தை வெளியிட்டிருக்கின்றனர். இதில் 1932 முதல் 1937 வரை அதாவ...

எந்தக் கல்வித் திட்டமும் நாட்டின் தேவைக்கு ஏற்றதாயும், மாணவர்களுக்கு பளுவற்றதாயும் இருக்க வேண்டுமென்று நாம் பல சந்தர்ப்பங்களில் எழுதி வந்திருக்கிறோம். இதே நோக்கத்துடன்தான் இம்மாகாணத்தில் காங்கிர° மந்திரிகள் ஆட்சி புரிந்தகாலையில் கல்வியில் இந்நாட்டின் தேவைக்கு அற்றதும், மாணவர்களுக்கு பளுவுற்றதுமான கட்டாய இந்தி புகுத்தியதும் நாம் எதிர்த்துக் கிளர்ச்சி செய்ததையும், பெரியார் திக்விஜயம் செய்து போர் முழுக்கம் செய்து சிறைக் கோட்டம் நண்ணினார் என்பதையும் வாசகர்கள் அறிவார்கள். பெரியாரும் நாமும் எது ஒரு நாட்டின் கல்வித்திட்டத்தின் லட்சணமாயிருக்க வேண்டுமெனச் சொன்னோமோ அதையேதான் இன்று அதாவது சென்ற மாதம் 27ஆம் தேதி அம்பாசமுத்திரத்தில் நடைபெற்ற 31-ஆம் மாகாண கல்வி மாநாட்டிற்குத் தலைமை வகித்த சென்னை வைத்தியக் கல்லூரித் தலைவர் டாக்டர் ஏ.லட்சுமணசாமி முதலியார் அவர்களும் வற்புறுத்திக் கூறியிருக்கிறார். எந்தத் திட்டமும் (கல்வியில்) நாட்டின் தேவைகளுக்கேற்றவாறும் சர்க்காரின் சக்திக்கு ஏற்றவாறும் இருக்க வேண்டும். “எந்தத் திட்டமும் மாணவர்களுக்கு ஓர் பளுவாகவிருக்கக் கூடாது” எனக் குறிப...

 வயது வந்த ஒரு ஆணும், பெண்ணும் ஒருவரை ஒருவர் விரும்பித் தமது கூட்டு வாழ்க்கையைத் துவக்கிக் கொள்ள ஆசை கொண்டு, அதற்காக ஒரு ஒப்பந்தம் நிறைவேற்றிக் கொள்கிறார்கள் - அதற்குப் பெயரே வாழ்க்கை ஒப்பந்தம். வியாபாரம் தொடங்கிய பிறகு ஒப்பந்தம் செய்து கொள்வது பெரும்பாலும் கூட்டாளிகளிடையே அதிருப்தி ஏற்படக் காரணமாய் இருப்பதால், இவர்கள் முன்கூட்டியே ஒப்பந்தத்தைச் செய்து கொள்கிறார் கள். கூடிச் செயலாற்றுதல், கூடி வியாபாரம் செய்தல், கூடிப் பண்ணயம் வைத்தல் ஆகியவற்றிற்குக் கூட்டாளிகள் முன்னாடியே தமக்குள் ஒரு திட்டம் ஏற்படுத்திக் கொள்வது இயற்கையேயாகும்; அறிவுக்கும் பொருந் தியதே ஆகும்; மிகவும் அவசியமாகும். அதுபோலவேதான் வாழ்க்கை நடத்துவதும் வியாரபாரம் நடத்துவது போன்ற ஒரு செயல்தான். வியாபாரத்திற்கு முதலும், உழைப்பும் எப்படித் தேவையோ அதேபோன்று வாழ்க்கைக்கு ஒரு ஆணும், பெண்ணும் அவர்களது இரண்டறக் கலந்த நட்புறவும் தேவையாய் இருக்கிறது. இந்த வாழ்க்கை ஒப்பந்தத்திற்கு அறிவு, அன்புப் பொருத்தம், அனுபவம் ஆகிய பல காரியங்களே முக்கியமானதாகும். இவற்றில் முரண்பாடு ஏற்படுமாயின் அந்தத் தரு...

கண்ணன்   திருவிளையாடலும்   பொய் பாகவதத்திலுள்ள   தெய்வங்களையும்   இந்து   முன்ஷியார்   ஆராய்ச்சி   நூல்   பொய்யாக்குகிறது . அதாவது ,  சிறு   குழந்தையான   கிருஷ்ணன் ,  கங்கை   ஆற்றிலிருந்த   பல   தலைகளைக்   கொண்ட   பாம்புடன்   சண்டை   போட்டு   அடக்கி   அதை   அதன்   குடும்பத்துடன்   விரட்டினான்   என்கிறது   பாகவதக்கதை .  வைதீகக்   குழுவினரான   இக்கழகத்தார்   தொகுத்துள்ள   இந்த   வேதகால   ஆராய்ச்சி   நூலில் ,  கிருஷ்ணன்   பிறந்த   சில   ஆண்டுகளில்   நரிகளின்   தொல்லைக்குப்   பயந்து   யாதவர்கள்   கோகுலத்தை   விட்டுப்   பிருந்தாவனத்திற்குக்   குடியேறினர் .  அங்கிருந்த   நாக   சாதித்   தலைவனான   காளிங்கன்   என்பவனைக்   கிருஷ்ணன்   அடக்கி ,  அக்காளிங்கனையும்   அவனுடைய   இனத்தாரையும்   வேறிடத்துக்க...